作者
摸鱼代王
来源
孔夫子旧书网App动态
出桐柏县一路向西，中午在路边一个小面馆点了一份鸡蛋面，等餐的时候低头看手机，做好了、咔放桌上一碗，我一看清水煮的面、啥也没有？还没来得及抬头询问，咔又放下一碗，我当时有点懵，第一次见这种一份面做成两大碗的，好在骑了半天车，要不然还真吃不完。到达唐河县城的时候天色还早，在一个小超市买完矿泉水订过酒店后决定先在县城里转几个街区再回去。
晚上我下楼出去觅食，楼下小餐馆一片热闹，很多人在这里吃浆面条，三元一碗，我也点了一份，另外又要了一份绿豆汤，这种浆面条，接近常温就好，喜欢酸的，就再放些醋。可能有人不太理解中原地区为什么把“吃面条”称为“喝面条”，这种把面条做的像粥一样浓稠最能体现“喝”了，用筷子在碗里搅几下，面条就断了，基本不用嚼。浆面条其实是中原地区最家常的面了，而被人熟知的河南烩面其实大部分家庭并不做。
一个地区的家常饭和这个地区的人喜欢吃的或地方特色有时候并不吻合，就好比北京人喜欢吃烤鸭，但也不会每个人家里都整一个壁炉、每天晚上做烤鸭，如果是这样的话、那雾霾的原因也就不言自明了。今天人们的家庭饮食更加多样化，浆面条似乎也要变成一种“情结”。另外中午吃的捞面条其实也是家常饭，一般是在夏天吃，因为天热，煮过的面条放到凉水里过一遍、变常温后捞出，另外炒点菜加水煮一下，浇在面条上即可。
喝完面条后，到对面的文峰广场转了转，广场中间有一个塔、名为泗州塔，许多树将广场中的一个大戏台与其他地方区隔开、上面有“唐河县戏曲大舞台”和“唐河县第二届民营文艺表演团体戏剧大赛”的条幅，台前围满了中老年人；广场内至少分布了四五个跳广场舞的群体，最大的一个有几百人，小树林里都站满了，另外也有几组是跳交谊舞的，还有十多个女孩着装统一，跳的是更欢快的舞，尤记得背景音乐重复的那句“我看见，树繁华……”；有几个小男孩正在玩射气球、也有碰碰车，摔纸牌，还有一个小孩在玩更大更轻泡沫材质的“纸飞机”，只是发射前已经不需要对着机头哈口气了；有卖果仁烤面筋的，卖甄糕的、卖甘蔗汁的、炒面的、卖儿童玩具的，有着汉服的小姐姐卖各种首饰的、有儿童充气滑梯、儿童秋千、健身球、充气小泳池、颜料画、素描、陶瓷摆件上色、有摆放一只乌龟推销药品的、有卖相框的、唱歌的……
唐河县是一个普普通通的小县城，和其他许许多的的小县城一样。文峰广场也是一个普普通通的广场，不管是中老年、年轻人还是儿童，在茶余饭后、都能在这里找到乐趣，这就是日常生活啊。
说回《唐河县志》和《史韵唐河》两本书，广场北边路边由于有树的阻隔、相对安静一点，有两个移动书摊，地上摆了几排胶箱，拉了灯带、十几个人正在选书看书，我走近转了一圈，但是没有买，几个月前刷孔网动态，发现有条动态的配图有点眼熟，点开图片一看更感觉见过，随即问店老板是否在唐河县文峰广场北面卖书，他作了回复，果然就是我之前遇到的那家。之所以有印象是因为他的摊位有点特别、是辆改装的厢式小货车，两侧可以展开当遮阳避雨，车厢底部码了一层书，车厢中间焊了一个三层小书架，可以同时服务两边的顾客，别人也能远远的就看到车上是书，很有意思。这两本关于唐河县的书，还有在将会介绍的关于南阳的书就是在他的孔网店里买的。
这本《唐河县志》16开、近九百页、万字，年8月二版二印。封面是临时打印书名粘的一个绿色卡纸，收到后一开始我觉得这可能是送审稿，但又觉得如果是送审稿，应该在封面标题有说明，另外这个卡纸粘的比较随意且比书稍微短了一截，所以可能是之前的掉了，然后用卡纸打印一个粘上了。这种地方志一般是精装，至于为什么没封面，可能是在纸厂打成纸浆前“抢救”回来的，据说纸厂不喜欢精装硬壳的书，因为精装书封面往往有一层布料或是皮革，而这不利于打成纸浆，所以会提前把硬壳封面撕掉。当然这也只是个人猜测、我对很多旧书到了废品站之后的处理流程不太了解，如果没有被书友“追回”，会被怎么处理？造纸厂是怎么把旧书打成纸浆的？打成纸浆最后用来做什么？纸箱子？鸡蛋托？将前往南阳市区，也是整个旅程的最后一篇了。
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