陶春芳（生卒年月不详），字兰亭，汝州城（原临汝县）塔寺街人，中学毕业，国民党党员。曾任小学教员、校长、县（国民）党部干事，临汝县参议会（民国35年即年成立，魏少游任议长）秘书，善长（隶书）书法，在当时汝州文化界中堪称一绝。近年来，在汝州各地文化探访中发现有不少由陶春芳先生书写的名碑，现录以下两则，旨在与大家交流共享。
一、风穴寺《白云寺重修禅堂官厅库房碑记》
▲《白云寺重修禅堂官厅库房碑记》，于民国二十九年（）树于风穴寺中佛殿后，此碑内容由国民政府行政院简任西康设省视察团秘书长、孟津人王北方先生撰文，县长、省府主任汝州人孙椿荣先生篆额，汝州人陶春芳先生书丹。
附录：《白云寺重修禅堂官厅库房碑记》
国民政府行政院简任西康设省视察团秘书长王北方谨撰
佛法园通，愿一切众生有生有灭，无生无灭，究竟入于生无灭无，乃谓善了。此等朗澈境界，夫岂凡俗所能骤及。乃以施舍为解脱之途径，使人心与物逐渐分离，如飞蓬之去枯茎。久而久之，心不为物所引蔽。然后，明心见性，豁然开悟，成就园觉。此为我佛慈悲众生，无二法门。虽然众生各具佛性，但性遇缘乃现。否则，人我皆无关。人我与物尤无关。功息殆不可成。肃然和尚，深明此旨，得善知识，具大愿力。幼披剃于洛下，长卓锡于风穴。民国戊辰，全寺僧众推升方丈座。次年，遭荒歉，乞粮饭僧众粟满香厨，风穴可比于龙井，募化供营建，山辟银地汝旁，不让于螺溪。以故先后建道场于汝之白云与襄城之乾明两寺。法雨慈云，甘露均沾，福田广辟，宗风丕振。辛未，北登五台，瞻文殊之焚修；劝募三晋，结檀越之善缘。渡河而南，暂游内淅，还经伊洛归。复托钵于城乡各区。巨款既集，于是，鸠工庀材，壮严璀璨，弹指立现。计重修官厅七间，禅堂十一楹，库房及后水楼均翻盖一新，四面观音像则金装焕然。凡兹工资，非有生公法，顽石点头说之广，长舌乌能得倾囊捐困之所助欤！自兹以后，入山皈依，咸钦梵王宫阙之胜迹。诵经礼忏，喜宣波罗揭谛之真言。此非独白云寺之光荣，亦邑乘上之盛事也。为传示计，谨刻施主台衔及肃然和尚之功德，籍告十方。比丘僧尼、优婆塞类共唱无量颂，共积无量福。
兰亭陶春芳书丹
寿萱孙椿荣篆额
传临济正宗第四十五世当代方丈肃然率两序大众仝立
中华民国二十九年清和月谷旦（汝州张礼安释录）
二、杨楼刘圪垱《处士赵君碑》（路碑）
▲《处士赵君碑》（路碑），于民国十三年（）四月树于刘圪垱村街道旁，此碑碑主为赵有伦先生，内容由南阳人、著名哲学博士冯友兰先生撰文，汝州人陶春芳先生书丹。
附录：《处士赵君碑》
君姓赵氏，讳有伦，字眀五，河南临汝刘圪壋人也。家世清贫，君勤俭治生，布衣蔬食，数十年如弌日。尝谓家人曰：“物力维艰，即弌丝弌粟，其来亦至不易。锦绣膏梁，吾终身不安求食也。”然君虽刻苦自励，而亲族隣里有不给者，君慨然赀助，不求偿也。君自读书未得竟厥志，深为恨。常训诸子曰：“吾家薄田数百亩，足充衣食之资，汝等当努力为学承先志。”故，君之子崇峻，俱毕业于北京中国大学。峻又游学日本，归国后，充河南囗省自治筹备处助理员，继升囗事，后竟奔走政治积劳殁。友兰常与君诸子游，囗囗囗囗囗，谨爲志其崖略如此。
学愽士中州大学文科主任世愚晚冯友兰撰文
河南省立第十中学囗囗囗生世愚晚陶春芳书丹
中华民国十三年四月谷旦（汝州杨占营释录）
三、文中名人介绍
1、王北方（—年），本名王人杰，河南孟津县人。王北方幼聪颖，12岁考中秀才，17岁和好友刘觉民共同赴京赶考，并中得举人。在北京年入河南大学堂，不久被选送至北京京师大学堂学习。年，王北方前往日本，后和好友刘觉民在东京参加孙中山领导的同盟会。之后赴新加坡到泰国友人候君所办报纸工作半年，回国后，他联络革命同志，宣传革命思想，并在开封邮局、天津海关、北京《警世钟日报》社、《国风日报》社工作。年秋，王北方返回孟津，在县城附近秘密组织革命军，准备攻取洛阳。清政府侦悉后，悬赏银洋元，通令缉拿。王转至县西妯娌村，组织起义军。不久又被察知，起义军人员大部分被捕，惨遭杀害。王潜藏多日后参加江南革命组织，直至武昌起义爆发。在湖北省禁烟局任职一年，民国十七年，任西康省视察团秘书长。国民党中央立法委员。
2、冯友兰（—年），字芝生，河南省南阳市唐河县祁仪镇人。中国当代著名哲学家、教育家。年，毕业于北京大学哲学系。年，获美国哥伦比亚大学哲学博士学位，师从约翰·杜威。回国后，历任清华大学教授、哲学系主任、文学院院长，西南联合大学教授、文学院院长；第四届全国人大代表，第二至四届政协委员，第六至七届全国政协常委，取得美国普林斯顿大学、印度德里大学、美国哥伦比亚大学名誉文学博士。著有《中国哲学史》、《中国哲学简史》、《中国哲学史新编》、《贞元六书》等，成为20世纪中国学术的重要经典，对中国现当代学界乃至国外学界影响深远，称誉为“现代新儒家”，曾受毛主席接见。年11月26日，医院，享年95岁。
3、魏少游（—年），名锡庚，字行，临汝县（今汝州市）尚庄乡沙沟魏村人，民国初年迁居临汝县城东大街，前清举人。曾任县知事、县长、县议会议长、省赈务会秘书、河南省政府秘书长、省参议会副议长等。国民党党员。建国后，任省政府参事及文史馆馆员。一九六九年病故于郑州，终年八十七岁。
4、孙椿荣（—？年），临汝县（今汝州市）北后街人，国民党党员。北平朝阳大学法科毕业，曾任县长、临汝县参议会（民国35年即年成立，魏少游为议长）议员、省府主任财厅秘书等职。曾参与民国廿四年《灵宝县志》纂修。
5、肃然和尚（—年），俗姓胡，名三羊，洛阳市南关马市街人。少年时代在当地花庄寺剃度出家，取法名“德一”，法号“肃然”。先后到临汝庙下玉泉寺、佛山寺禅居，后禅居风穴寺，因受到住持和尚的赏识和众僧的拥戴，于民国十七年（）接祥吾大和尚法钵，成为临济宗第四十五世方丈，历时十九年，并曾任河南省佛教协会会长。肃然任方丈期间，虽经法不好，但治寺有方，特别能联络当地军、政、士绅，与之善处，在战乱之年寺院得以保护。期间还广募善款，对寺院建筑进行修补。年秋临汝解放时，肃然离开风穴寺，云游开封、上海、西安等地，最后在陕西省周至县黑虎寺禅居，并任方丈。
联系电话：